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  • 相对真理与绝对真理（3）

    看我们自己的电影。既然是我们都在看自己的电影，那么所谓一个菩萨，就是他有更多智慧的钱，他买到好的位子坐在前面，可以看到自己的电影更清楚。在现象界来讲，我们可以说人生就是一场梦，你可以说它是一场长的梦，也可以说是它是一场很短的梦。如果我们看电影看了一个半小时，我们看一个半小时的电影我们就可以看到电影里面演的某些人的一生，我们是生活在一个幻象里面，像一个梦境一样。我们自己是幻象，我们又制造很多幻象，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011558575.html

  • 中华道学与佛学之经典是构建和谐社会的理论源头与根本

    缘、无缘不来；是讨债、是还债、无债不还；因果循环，如此往复……　　有诗为证：明知虚幻都是梦，却在梦中苦追求；　　幻起缘生梦中梦，梦起梦落梦残生。　　春去秋来一场梦，梦消梦灭梦白头；　　回首自身寻何梦，梦醒方知色是空。　　世人谁晓梦中趣？梦去楼空梦不休；　　梦里不知争何事，到头还是一场空。　　劫后余生识六趣，可惜梦醒又瞌然；　　寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。　　借凡修圣觅主人，返观自照见真情；　　...

    冯智奇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104559184.html

  • 永觉元贤援禅辟儒道之基本哲学问题探究

    研究的方法论的演进，目标暂定于此，故于禅师禅法观念的哲学研究，则另待他日因缘再作进行。　　二、正文　　１、禅法只在功夫非关论理，禅师为放言高论而自作扫落。　　“序曰：虚空世界，一场梦也；三乘四教，一梦法也；诸佛众生，一梦中人也。梦中之人，据梦场受梦法，又安何其不梦梦乎？故有梦中而言其不梦者，正大梦者也。有梦中而知其为梦者，有梦中而求出乎梦者，均之未离乎梦者也。…………荷山野衲，大梦不醒，狂心未歇，乃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260260054.html

  • 巨松（The Giant Pines)

    附近那块大石头，昨天傍晚他刚到山脚下时，就坐在那块石头上休息。抬头仰望，阳光已驱散层层浓雾，但是他看不到任何屋顶、任何大门，甚至连那两株巨松——如此高耸的巨松也消失了。昨天发生的每一件事宛如一场梦，他...讲道，国师的声调高扬，如风行草偃，深深打动每个人的心灵，盛会整整持续了一个月，懿宗更是从未缺席。　　为了最后一场压轴的法会，懿宗特别准备了一座精美的讲台，讲台以沉香为原料，设计制造更是出白巨匠名师之手。...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082665447.html

  • 永觉元贤援禅辟儒道的基本哲学问题探究

    禅师禅法观念的哲学研究，则另待他日因缘再作进行。　　二、正文　　１．禅法只在功夫非关论理，禅师为放言高论而自作扫落。　　“序曰：虚空世界，一场梦也；三乘四教，一梦法也；诸佛众生，一梦中人　　　　　也。梦中之人，据梦场受梦法，又安何其不梦梦乎？故有梦中而言其不梦者，正大梦者也。有梦中而知其为梦者，有梦中而求出乎梦者，均之未离乎梦者也。…………荷山野衲，大梦不醒，狂心未歇，乃作>，喋喋不休。旁人听之...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22595667354.html

  • 康巴千里供万僧（下）

    十九、结语与感言 　　大家能够平安回到成都，再回头往西藏的天边远望，只见灰蒙蒙的，什么也看不见，感觉像是一场梦。来回总共开了约2500公里（1560哩），好似很远，但想起当初的文成公主，没有汽车、...加以色彩鲜艳的藏服，确是一场声色俱佳的欢迎会，引得毛师姊也跟着起来手舞足蹈。之后，我们被带到一年一度、为期七天的亚青乌金禅修圣处用餐，由于已是最后一天，人潮较少，但仍可见许许多多漂亮的帐篷架设在草原上。...

    徐荣泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html

  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    别容。　　与师俱是梦，梦里暂相逢。　　前两句是说，登高望远，重返旧地，香炉峰的景色依然，但是却不是从前。因为过去是不可再来的，现在也是不会长留的，所有的一切都是无常的，随缘所住，瞬间即逝。第三、四句就是说的这个道理，“偶来舟不系，忽去鸟无踪”是人间最普通的现象。第五、六句说既然事物是变化莫测的，我们完全没有必要去非要留下什么痕迹，也不必非要有什么过多的表情。最后两句是诗人的感慨，人生就是一场梦，...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html

  • 禅坐的重要与方法（2）

    恣意的来去，完全不在意我们是否有邀请它。特别是我们正在禅坐的时候，它们的来去似乎并非是完全没有目的的。它们之中有些可能已经有二十年了，有些可能纯粹只是幻想，有些可能相当不快乐，而有些可能根本是一场梦，还...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html

  • 如何面对痛苦与幸福：慈诚罗珠堪布

    中遇到问题的时候，通过这些方法，就能轻而易举地解决。 　　(二)胜义谛的方法 　　只有在证悟空性以后，才能真正以胜义谛的方法对治痛苦。证悟空性的人，能深深体会到，现实生活就像一场梦。在梦里梦到父母...知道这个世界都是梦幻泡影，没有一个真实的东西。就像昨天晚上的一场梦，梦到自己做高官，梦到自己很有钱，当时感觉似乎与现实生活是一样的，但今天醒来之后会明白，梦中的一切都是假的。同样，虽然我们在目前的现实...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
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